行善布施,解脱他人,也解脱自己 佛教不但在理论上博大精深,而且具体表现在实践上,是学修结合、解行并重的。要行,布施是万行之首!布施最主要的目的就是消除贪心,消除我执。在实际行动中,能够舍弃我自己的一切,虽然有舍就有得,但也不要执著于得。 觉了 2019-01-26 布施
布施功德极大,但千万要避免这三十三种不清净布施 真正的布施是不拣择对象的,这就是"不简福田"。不管被布施的对象怎么样,我帮助了你,内心非常快乐,也就是我们中国文化所讲的"为善最乐"四个字。 觉了 2019-01-26 布施功德
星云大师:对治“贪嗔痴”的药方 时时刻刻盘踞在心中的“贪、嗔、痴”犹如人生大病,如何才能够医治?星云大师表示,佛法虽能医治人生大病,但佛法只是告诉你如何去做,而你不依佛法的指示去实践,犹如同纸上谈兵,说食数宝,这是没有用的!你的大病不痊愈,那就不能怪佛法,而应该怪自己不上进。 觉了 2019-01-25 贪嗔痴
明海大和尚:专注当下,埋头苦干 不管是修行还是工作,不要回头看,否则你会有后悔,有计算;也不要探头向前看,否则你会觉得目标很远;也不要左顾右盼。那应该怎么样呢?应该照顾当下,埋头苦干。这就是修行人或者一个事业成功的人应该有的态度。 觉了 2019-01-24 专注当下
佛在心中坐 行善最快乐 浙江省嘉兴有一位屠康僖,他在刑部做官,做刑部的主事,“主事”是当时官职的职称。他经常住在自己工作的监狱当中,跟囚犯们在一起。屠康僖和囚犯们倾心交谈,细细地去打听询问那些囚犯的情状。于是知道囚犯当中有不少人是冤枉的,被人诬告的。 觉了 2019-01-24 行善
“超度亡灵”对去世的人真的有帮助吗? 说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;在佛教中,决不接受如此的观念,否则,就谈不上超度两字了。 觉了 2019-01-24 超度