2015年7月9号
佛历2559年 五月廿九
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人心悟道亦如是,浓淡浮沉自从容--洪江大兴禅寺农禅生活体验
发表时间:2018-04-08 来源:怀化大兴禅寺 【打印】

晴窗鸟语浅深丛,小盏幽香任淡浓。

袅袅茗烟三二友,乾坤尽在一壶中。

晴光窗前,一张茶几,茶香在空气中弥漫。邀几位知心好友围坐,抿一口茶,舒展一下筋骨,听听音乐,说说闲话。天南地北、古往今来、身边大小事,都在这一盏中,可谓"万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶",乐事一桩。

茶在我国有着悠久的历史。茶,生于高山或幽谷,享风雨洗礼,受日月精华,凝聚着天地间的灵气。


老父曾极爱茶,且很会品茶,不论是绿茶红茶,一进嘴里,品质优劣便知。父亲喝茶并不讲究茶道茶艺,也没固定时间,先用开水冲在保温杯,渴了便喝,但喝必浅啜缓咽,然后说一声,好茶!


可惜父亲三年前就已不认得茶了,说水里是什么脏东西,然后哗的倒掉,直叫我心疼那杯好茶。


喝茶之人,是有福的。

4月29日到30日,我有幸参加了大兴禅寺举办的一次农禅生活体验活动。这次的活动包括学习动中禅、练习八段锦和采茶、制茶、品茶等体验内容。


首先,禅缘法师代表大兴禅寺常住向放弃"五一"休假的学员们表示了热烈欢迎,希望大家能够在这两天的时间里放松身心来用心的学习和体验,并亲自指导。


第一天我们学习了"动中禅"和"八段锦"。禅缘法师告诉我们,练习"动中禅"和"八段锦",诣在锻炼人们专注力,觉知当下,感悟当下,活在当下,还能提高工作效率,促进身心灵健康。


我们这批学员来自湖北、河北、怀化、溆浦、吉首等等。这其中,年龄最大的已八十四岁,还有十一、十二岁到七、八岁年龄不等的小学员。

4月30日,登宁法师和禅缘法师亲自带领我们上嵩雲山实地采茶,将动中禅的觉性运用于采茶中。而后还会了解怎样制茶和学习品茶。 


大家一路说说笑笑来到华严阁时,才得知这里的茶叶已被打了农药,必须去大峰坡。大峰坡是洪江最高山,上山的路地势险峻,但大家仍旧相互帮助、奋力攀登。


期间,有个小女孩体力有些不支,曾一度想打退堂鼓,在经过妈妈的鼓励后,终于克服脚疼和疲惫,与大家一起到达山顶,看到群山叠翠的美景。恰如人生旅途,只有不畏艰难坎坷,努力前行,才能观赏到前方美丽的风景。

站在山顶,首先映入眼帘的是大片大片深深浅浅的绿,青翠连天。绿得明亮,肆意逼人 ;而又凝重,如泼浓墨 ;远眺黛山,连绵起伏,薄霭氤氲。置身于此,耳畔便渐远了尘世的热闹与喧嚣,心中一片清凉。 


我们这一行中,上有已84岁高龄的禹姨,下有才7、8岁的孩子,但没有一个人坐下喘息一下缓解疲惫,一到茶园就马上投入采摘中。

     有时师父们采着采着不知不觉离开了众人视线,孩子们便大喊一气:"师父!师父!"于是有人接着喊:"师父!二师兄叫你!猪八戒叫你!"逗得大家一阵好乐。 


我们的师父们倒好,仍是气定神闲不疾不缓采他的茶。

茶叶采摘来后,下午,师父们带领大家去制茶室向制茶的师傅了解怎样制作红茶。


制茶师告诉我们,制作红茶分萎凋、搓揉、烘焙三个步骤进行加工才能完成。


因此,我们品尝到的甘醇鲜爽,唇齿留香的好茶,是经过这般反复的搓揉烘焙才制成的。制好的茶叶,又必须用沸水冲,才能散溢出茶叶本身所具有的甘醇与清香。


这亦如人生,只有栉风沐雨饱经沧桑,才能散发出生命的缕缕芬芳。

接着,禅缘师和大家围坐在一起品茶。


师父告诉我们:茶的味道,与各人心境的不同而不同。如果境界不好,再好的茶都喝不出味道来,若有好的境界,白开水也能喝出甘甜滋味。


品茶,须在一斟一品中凝思,在拿起与放下中感悟,从而使人心灵沉淀,越品越静。


以清净心品茶,并将这份清净心用于生活与学习中。


品茶的过程犹如人生历程,需要浅浅尝,细细品,才有回味。

喝茶是一种令人愉悦的活动,几千年来,人们参与其中,乐在其中。连佛教,都与茶结缘,所谓"禅茶一味"。"苦静凡放"乃是"禅茶一味"的思想基础。


"苦":佛理博大无限,但以"四谛"为总纲。四谛以苦为首,茶性亦苦,佛家可用此帮助修习佛法的人在品茗时,品味人生,参破"苦谛"。


"静":茶道讲究"和静怡真",佛教也主静,佛教禅宗便是从"静"中创出来的。"静"是达到澄怀观道的必由之路,茶亦可帮助参禅者静坐静虑时提神益思。


"凡":说的是生活处处皆有禅机。佛的本质是从微不足道的琐碎平凡生活中感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。茶是一种普通植物,平民百姓都可以种植、制造,从啜饮中得到不同感受。


"放":虚云和尚说:"修行须放下一切方能入道,否则徒劳无益。"品茶也强调"放",放下手头工作,放下一切琐碎和心事,来一句"偷得浮生半日闲",悠悠慢饮,有茶的日子就是一段好时光。


禅茶一味传千古,苦静凡放意和融。 

人心悟道亦如是,浓淡浮沉自从容。


记得读余华的小说《活着》时,还是"少年不识愁滋味",却也被其带给我的伤感和震撼击中,当时几乎是含着泪一口气读完。


余华,好像站在"非人间的立场",客观冷静地叙述人间的苦难,用最简单朴质的文字,镌刻了生命的沉痛与厚重、脆弱与坚韧。"人,是以负重的状态活着。""没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。"--揭示了"人生本苦"的生命底蕴。

现代人享受着丰富的物质生活及日新月异的科技成果,仍有受不尽的身心烦恼,最基本的生存(衣食住行),便充满痛苦。人生之苦从何而来?


佛告诉我们:人生之苦的根源,是烦恼 ;而烦恼的根源,是人的欲望与执着。人的痛苦来源于追求错误的东西(名、利)。


浮生若梦,千年一瞬。人生在世就那么短短的几十年,我们糊里糊涂来到这个世界,在这短短的几十年里,忙忙碌碌追求错误的东西,最后,觉得所谓的功成名就了,却很快又要无可奈何的交出生命。此时才知,此前的所作所为一无是处,一生的荣辱成败全都毫无意义。


既然人世间的繁华热闹,本是过眼云烟,稍纵即逝,又何必去追求?人生的恩恩怨怨、起起落落,得与失,都只是一瞬间,又何苦去在意?我们去争、去怨、去在意,必然会于不知不觉中,失去了内心的自由与松驰,远离了精神与自然的情趣,轻弃了生命中许许多多原本很美好的事物。因此,看破、放下,才能使人们获得心灵的自在与快乐。 


放下,是一道难题。嘉措活佛告诉弟子:的确,人世间有太多的东西与念想不为我们所控制,放下谈何容易,所以我们需要修行。放下虽难,却不是不能,最起码我们可以从最"恶"之处放下,如放下仇恨,放下忧愁,放下猜忌,放下嫉妒,放下痛苦……这样我们才有空间来承载"善"的东西,如快乐、宁静、幸福,还有慈悲。

当代著名作家林青玄亦用多年对佛法以及人生的感悟,告诉人们:不争,是一种慈悲 ;不辩,是一种智慧 ;不闻,是一种清净;不看,是一种自在。


"时光若水,日子如莲......心无挂碍,无有恐惧......一念放下,万般自在,一切都是最好的安排。"


愿你优雅地喝一杯好茶。

"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。"


愿我此生,浅笑看花开,负手赏叶落,宁神品茶香。


愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽!

两天的农禅生活体验很快过去,学员们又要投入紧张的日常工作和学习中。


临行前,大家纷纷依依不舍。


有的说,自己之前也到过一些寺院体验过寺院生活,所以来之前,还以为多少会有些乏味和沉闷。谁知到这儿这两天完全没有这种感觉,就如在家中一样开心和自在。


有的说没想到寺院的农禅生活那么好,就像来到一个大家庭,在轻松和谐的氛围中,不知不觉就学到了一些以前从未知晓的东西。


84岁高龄的禹姨更是高兴得像个孩子,直嚷嚷这两天是自己这一辈子最开心的日子。


所有参加的营员都高兴的表示下次大兴禅寺再举办这样的活动他们都一定来参加。

临行时,禅缘法师将大愿法师的一段珍贵开示送给大家:如果我们可以将佛法的智慧融入到我们的生命中间,运用到我们日常生活中间,快乐的生活在当下的每一分钟,那我们的智慧和快乐都会不断增长。


感恩大兴禅寺的常住!感恩我们尊敬的导师--大愿法师!感恩大兴禅寺的当家师--我们尊敬的登宁法师!感恩我们尊敬的禅缘法师!感恩大兴禅寺所有的义工菩萨在这次活动中的辛苦付出!感恩一切!感恩!唯有感恩!


再见了!大兴禅寺!我们一定会再来!


文/素心小语 (于2017年5月4日)


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