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佛历2559年 五月廿九
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六位国际高僧在华严文化节上的精彩开示
发表时间:2017-11-14 来源:禅文化网 【打印】

导读


2017·第二届浙江(国际)华严文化节之崇仁寺全山斋法会前,礼请了六位国际高僧作精彩开示:

时间:11月12日上午9:00-10:00,


地点:崇仁寺华严三圣殿


分别礼请斯里兰卡瓦拉卡够达僧王、柬埔寨布格里僧王、蒙古佛协主席丹丁苏仁·拉桑多吉堪布、缅甸苏马纳比维萨副僧王、孟加拉巴纳斯里副僧王、老挝佛协副主席司马冯·薄玛分别进行开示,随队执行秘书现场翻译。

一、斯里兰卡阿斯吉利派瓦拉卡够达僧王开示:

尊敬的大愿大和尚、各国的高僧大德们,亲爱的各位居士们:

  我很荣幸能够出席本次浙江(国际)华严文化节,这里,让我简要介绍一下斯里兰卡和中国之间的历史关系。

  由于佛教教义的精髓,中国和斯里兰卡自古以来就一直处于文化交流关系之中。很明显,在四世纪,中国僧人法显法师访问了斯里兰卡,并在阿努拉德普勒学习了斯里兰卡佛教文化,特别是在阿努拉德普勒 Suvannamali 塔的绘画。他关于斯里兰卡佛教的记录,可以被认为是斯里兰卡佛教史上最具历史意义和最准确的信息。在他住在斯里兰卡的两年间,他认识到了佛教在这个国家的繁荣。

  后来在波罗时期,Vijayabahu国王在位期间,斯里兰卡比丘尼 devasara 派比丘尼访问中国,并建议在中国建立 Bhikkhuni 秩序。在我们的记录中有被提到,斯里兰卡国王将象牙制的佛像,送给了中国的皇室,作为佛教艺术交流的一个伟大象征。这两个国家之间的文化交流不断进行,直到今天,它看起来越来越源远流长。这得益于两国 的文化和经济环境。我相信本次盛会也将成为这种友好关系的一部分。

  正如我前面提到的, 佛教教法的价值在现代世界中具有很大的意义。人们因种种问题而受苦,这些问题导致他们有各种各样的心理疾病。为了治疗这些精神疾病,没有什么比佛陀的教义更有医学意义的了。佛陀已开示过人们,将他们的生活控制在他们可以满足自己愿望的范围内。即使它不能同时实现所有的愿望,但我们仍然可以快乐,就像佛陀讲授的八世界法提到的,得到与放下,名利与落魄,责备与赞美,幸福与不幸。我们应该耐心地接受这八法。在当今的社会中,由于他们的功力心而有诸多不平衡。如果我们能按照佛陀的上述教义来过我们的生活, 我相信人们会快乐,他们会远离精神疾病。

  最后,我想借此机会祝愿所有的僧众和居士护法们,祝愿所有的众生都吉祥如意、法喜充满。

二、柬埔寨王国法相应派僧王布格里开示:

僧王们,长老们,法师们,阁下们,女士们,先生们:

  值此国际华严文化节之际,致以祝贺,我深感荣幸。在此,我由衷感谢组委会,特别是六祖寺方丈、高僧释大愿的盛情邀请,前来参加2017年11月10日至15日,在中国浙江举办的国际华严文化节。

  祝国际华严文化节成功举办。我非常高兴、也很荣幸参加此次重大盛会。我相信,在释大愿大和尚的带领下,在组委会的带领下,国际华严文化节能促进佛教领袖们的团结,能增强佛弟子之间的团结和法缘,从而促进全人类相互理解,彼此宽容,和平繁荣。

  最后,请让我对释大愿大和尚、组委会、法师们、学者们、佛教领袖们,以及所有与会者,致以我诚挚的谢意,愿诸位长寿幸福。

  愿佛与我们同在。
                                                 ——您的法友,
                  布格里(柬埔寨王国法相应派僧王)

三、蒙古佛教协会主席拉桑多杰堪布开示:

各位尊敬的法师,各位代表们:

  我非常高兴能代表蒙古佛教协会来参加第二届这昂国际华严文化节,对此,表示非常感谢。

  如今,为了全世界的人民和平可持续发展,我们佛教界做了许多积极的努力和行动,国际华严文化节就是其中之一。释迦牟尼佛教法倡导平等、无歧视、无差别,致力于实现国家安宁,人民生活幸福的目标。

  释迦牟尼佛的思想博大精深,教导有情众生关于“无明”的知识,如何避免不道德的行为,获得顿悟。

  根据佛陀的教诲,如果我们放弃了不良行为,并且净化自己的身、口、意,德行达到了很高的层面,我们就会给这个社会、团体、家庭和个人带来祥和宁静。虽然时代在变,而这些教诲依然独特出众。

  如果不知道佛陀教导的十善业,也就不清楚在现实生活中如何修行,如此一来,一直受苦,问题就会严重。

  同样,在佛陀的教导中,还有十不善业,其中有一条,就是不能杀生,因此,我们硬挨停止停止对动物的杀戮。但事与愿违,这个世界,人类不仅杀生,还彼此互相伤害,在日常生活中,所有有情众生,应该放弃不善业,修行十善业,如此,整个世界就会安定幸福。

  如果人们能够认识并了解自己的从无念头和贪念,并予以纠正,这样他们就可以在社会中建立和平的生活。很明显,如果有情众生能够结束他们的恶,无明,得到良好的知识和修行,就能建立宁静的生活。但是,我们并没有精准地学习到释迦牟尼佛的教论,因为在我们的世界,还有许多不善业的发生。

  在我看来,尽管文化节可以分享、交流我们的思想,更重要的是向全世界宣扬佛教知识和文化,使自身觉醒,停止恶习,与他人共同发展。

  最后,我想呼吁所有的法友们,一起行善,互相帮助。释迦牟尼佛保佑您福慧两足!

四、老挝高僧佛协副主席司马冯·薄玛精彩开示:

顶礼佛法僧三宝,


敬仰各位高僧代表,尊贵的各位来宾,大家晨时吉祥:

  我很荣幸,代表老挝僧伽委员会和所有僧侣,参加2017·浙华(国际)严文化节。同时感谢这次华严文化节的所有法师和义工,特别是此次文化节的主办人释大愿法师,他佛教界意义重大。

  老挝很感谢有这样的盛会,各地的佛教高僧汇聚一堂,传授佛教道义,捍卫佛教之尊,推动佛教文化交流,更好地进行“一带一路”战略建设,这也是老挝和中国政府的战略。

  大部分老挝人信仰佛教。对于老挝人来说,佛教信仰是生活中不可或缺的部分。同时,僧人是学习佛陀教导的领军人,他们是南传佛教的实践者和先行者。僧人也是保卫国家,促进国泰民安的保障。这表现在在2017年11月28日,将在老挝塔琅举办的佛教文化节。

  最后,我代表老挝僧侣,祈愿中挝佛教友谊长存,合作与共,和谐共荣,国家长治久安,繁荣昌盛。祈愿所有尊敬的来宾及组织者法喜充满,预祝文化节成功举办!

  Sadu Sadu Sadu Anumohdami(回向)

五、缅甸国家僧伽大长老委员会委员、副僧王苏马纳比维萨开示:

尊敬的各位高僧大德,来宾们,女士和先生们:

  非常荣幸我代表缅甸的僧伽受邀来参加“2017·浙江(国际)华严文化节”。

  文化节对每个人意义深远,它向我们展示了如何通过禅修弘扬佛教文化。

  尽管佛教禅修有不同形式,有冥想和内观禅修。Samatha禅修的目的是深度集中注意力,即通常所说的禅。内观禅则是觉醒自身内在的智慧以便能够看清事物的本质。但禅修确能够促进心智的发展,使生活和社会和谐安宁。

  今天人们内心需要和谐宁静,如果人与人之间缺乏大爱,世界将会一篇混乱。

  因此,以宇宙大爱和精神和谐为基础,一个人就可以通过修行内观禅从而达到觉醒智慧的境界。

  通过禅修,人们可以察觉自己身体和心灵的变化,因此内在的智慧形成精神力量引导我们走向欢如平生。

  愿万物欢喜平安!

六、孟加拉巴纳斯里副僧王开示:

尊敬的广东四会六祖寺住持释大愿大和尚,来自海外的诸山长老们,代表们,兄弟姐妹们:

  我谨代表孟加拉人民,孟加拉政府,佛教界,表达我的美好祝福和祈愿。作为孟加拉国至尊僧伽的副僧王,浙江华严文化节组委会邀请,我非常高兴来到浙江参加即将举行的浙江国际华严文化节。孟加拉代表团成员还有毕启然·普拉萨·巴如博士,以及塔伦·坎迪巴如先生。

  到达北京之后,组委会安排我们参观了存放于灵光寺的佛牙舍利,我们还游览了长城和前朝帝王的颐和园。作为一位出家多年的僧人,我非常感谢组委会,尤其是罗英玉先生无微不至的照顾。

  忆昔往时,佛教源起印度,随后传入中国,后来高僧Scholac Atisha Dipankw Srigyan在藏地布道佛法,加强了孟加拉和中国的友谊联系和兄弟血脉之情。基于此,希望以后中孟两国友谊日久弥坚。

  当今,将佛法传道于世界是非常必要之事。佛教是圆融无碍的,它教导人们慈悲为怀,宽容仁爱,这是佛教和佛教徒的责任,他们信仰和平喜乐。生命诚可贵,所以生而为人需要思量为他人谋福利。我们都需要遵照佛的开示,以仁爱来行动,不可随心所欲。佛是我们的向导和传道者。

  最后,再一次感谢诚邀我参加(国际)华严文化节的的中国的朋友们。愿大家法喜充满!

[责编:小禅君]

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