2015年7月9号
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数据中国的第一缕佛光—江苏省佛教在国家大数据战略下的探索
发表时间:2017-12-19 来源:微言宗教 【打印】

能超大和尚成功打造江苏佛教信息化大数据中心,并在江苏佛协六次代表大会中任命为江苏佛教协会副会长及驻会江苏佛教信息化大数据中心主任。


一  江苏佛教信息化中心建设之必要性


一、时代背景:全球展开的技术信息革命以前所未有的冲击力影响着人们的生活,也影响着古老佛教的传播。新时期,江苏省佛教应该以积极的姿态适应时代变迁,拥抱信息化时代,借此机遇,走入人间。


二、国内外一些寺院已经在探索宗教管理与大数据相结合的崭新道路,建设佛教信息化中心时机已经成熟,将本省内的寺庙管理与高科技的接轨是主动迎接挑战的重要举措,利国利民。


三、12月9日,习近平总书记在政治局会议中强调了“审时度势精心谋划超前布局力争主动实施国家大数据战略加快建设数字中国”的战略布局,推进“互联网+文化”的利民之策。江苏佛教大数据中心是江苏省宗教局领导江苏佛教界贯彻习总书记“国家大数据”战略的具体成果。


二  江苏佛教信息化中心建设之紧迫


一、江苏省内寺庙众多,如今寺院功能已发生变化:少数香客涉足之寺院,渐渐变成了娱乐休闲场所。处于都市的寺院服务功能狭隘化、封闭化,难以纳入城乡受众。诸多寺院亟需转型,走向社会化和规范化。这也是本省乃至全国佛教界面临的一大难题。


二、寺院管理复杂化。基于寺院功能的变化,传统的寺院管理缺乏精细度与专业性,互联网的快速发展给寺院管理的高效化带来了可能,佛教信息化中心的引入为寺院管理和统一决策提供强有力的信息依据。


三、寺院资源可以实现更为充分的利用。一方面,建成的佛教大数据库可以为寺院管理节省量人力物力;另一方面,还可以整合有关寺院文化、产品和香客结构的信息资料,形成可靠的一手资料,进而实现对佛教传播及受众接受程度的深入了解。


三  江苏省佛教信息化中心建设之可行性


一、佛教具有不执成见、兼容并包、广纳一切智慧成果的开放心胸。在信息化时代里,佛教能够与时俱进,融合新的科技手段。建设佛教信息化中心是符合佛教圆融的理念,有助于佛教更为健康有序的传播。


二、“佛法在世间,不离世间觉”。佛教走向人间,用出世的心态应对入世的问题,需要对现代科技及其所引发的社会问题作出积极正面的回应,以出世之心做入世之事。佛教信息化中心在新时期佛教传播与现代科技相接轨的过程中应运而生。


三、江苏省宗教局及相关单位对建立佛教信息化中心给予密切关注,并提供强有力的支持,无数高僧大德积极探索、信众、居士献言献策,网络高新技术飞速发展,这一切都为建立寺庙管理的大数据库提供了无限可能。


四  佛教信息化现状的及其探索之路


一、信息一体化的今天,在全球范围内,各国佛教传播都在进行着新模式的探索。大部分国家依然停留于尝试运用微博、微信等自媒体与四众互动交流,建立信息化体系的模式,局面并未打开。


二、我国佛教传播与高科技结缘的发展历程。1995年,我国开通国际互联网业务,专门的佛教网站也开始建立。如佛教在线的前身中国佛教信息网。以协助寺院管理并及时关注世界佛教发展,与社会各界进行信息交流。


三、在佛教信息化中心的探索中,我省佛教信息化探索走在国内前列,有无锡开原寺探索“智慧寺院”成功经验,还可以借鉴国内一些寺庙的探索成果,如北京龙泉寺自媒体发挥自媒体的实践等。


五  助力打造自律僧团


一、僧人身份识别功能:大数据管理下的信息化平台将省内各个寺庙中每位僧人的个人信息与经历记录在服务器上,可以实现僧人身份信息的规范化,又能够甄别滥竽充数的外来人员,打击假僧假道,加强道风建设。


二、工作管理功能:佛教信息化中心按照高效管理各个寺庙的法务。能够实现各个僧团信息化管理:分工明确,板块明晰,公开、公正,简化人事关系,加强民主管理意识,提高工作效率。定期生成表格,实现最为及时的信息反馈。


三、监督功能:实时监控及人脸识别技术监管僧侣的言行,提升僧侣的自身修持,为持戒修行提供保障。各个僧侣的修法、佛会等相关表现均能记录在册,促进僧人实时自省自戒,日益精进。


六 高效一体化的寺院财务


一、佛教信息化中心的大数据平台运用计算机技术将寺院财务分块管理,由专人负责,只需将收支信息输入对应项目的模块便可,减少人工操作,实现规范化管理。


二、信息化中心大数据库与物联网相结合,连接省内各个物流点,运用互联网实现在线、网上订货、异地审计、支付清单、发票领取等系统一一处理、及时存档,极大的减轻了审计人员的劳动强度,提高审计效率。


三、大数据中云计算可通过“云服务”上存储的各项数据,实现信息的自动存储、建立财务档案,便于财务分析和审计。还能通过各个寺院的数据对比,分析寺院财务健康状况,为决策者提供准确信息。


江苏佛教信息化大数据中心展示区超大弧形led屏幕


七 便捷而安全的宗教档案


一、信息化中心能够实现对省内各个寺庙的纸质档案进行全文扫描及数字化处理,建立电子档案,既可实现僧众网络查询,又可减少档案调取次数,保护档案实体。


二、改管理系统建立档案信息化管理体系,将实体档案盒电子档案全部挂接到系统中,由专门人员进行科学化、程序化管理。在此条件下,各个寺庙的档案信息一目了然,便于互相监督,集中决策。


三、档案智能化建设,通过云计算可自动生成各个寺院日常管理等数据,并实时在云端服务器保存归档,异地异质备份,为寺院保留一手资料。


八  从“线上”到“线下”的寺院安全


一、“线上”。信息时代,还要注重各个寺院的网络安全,寺院的重要网络信息以及电子资料一旦被侵害,后果十分严重。大数据管理需采用网络安全技术,分为病毒侵袭、黑客非法进入、数据“窃听”拦截等五个板块,不仅可以加强管理人员的安全防护意识,还能建立安全有效的管理机制,以保障网络信息安全。


二、“线下”。在大数据库管理下,寺院的场所安全由全方位智能监控和智能化保安巡更系统组成,智能保安与监控系统与报警系统紧密相连,随时生成突发事件预警,以便及时、有效地保障寺院内外人员的生命财产安全。


九  继续拓展弘法新路


一、“ 在家——出家”内外部互动。信息化中心整合原有的宗教传播网站,不仅展示由在家人创办的佛教新闻网站,以传播、弘扬佛教教义、佛教精神、佛教文化为主旨。还能推出由出家人自己建立寺院门户网站,在报道教内外大事的同时,设计个性化板块,体现各个寺院的自身特色。


二、“线上——线下”相结合。彰显大师风采:集中整合由各个寺院大师建立的微博、微信公众平台等自媒体,定期的进行“线上”交流。“线下”:除发布佛教界动态及寺院生活外,系统还能进行智能化的问答互动,具有即时性、开放性、共享性的广泛效应。


江苏省副省长陈震宁在江苏省委统战部副部长省宗教局局长李国华陪同下莅临参访江苏佛教信息化大数据中心,能超大和尚为来访领导做详细介绍。图中左为江苏省委统战部副部长省宗教局局长李国华,图中为江苏省副省长陈震宁,图中右为江苏省佛协副会长、驻会江苏佛教信息化大数据中心主任、无锡开原寺方丈能超大和尚。


十  与十方信众“相知”


一、信众——寺院双向了解:佛教信息化中心建立后,网络化管理通过人脸识别技术,可以了解信众在不同寺庙之间的香火参与情况、宗教产品购买、乃至服饰装扮、捐赠、放生等,形成信众私人化的功德统计报表等,进而了解其对佛教的接受程度等。


二、对信众而言,他们可以随时登录系统了解各个寺院内部事务的运作流程,查阅进展情况,提出建议意见,参与寺院管理,监督寺院社会化的管理。信众可以利用网站、微信公众平台、手机APP等平台进行早课、布施、放生、祈福等活动。


三、“ 一切有缘,皆有沟通”。除了信众之外,佛教信息化中心还建立了专门属于义工的私人数据库。佛友群则通过不同梦的APP来连接,线上做传播,线下做联谊,线上与线下进行对接,让信众真实地感受佛法的包容,体味佛陀的慈悲。


十一  阳光下的信息化佛教慈善


一、在大数据统计下对佛教基金库进行阳光化展示,通过网站、微信公众平台等对省内各个寺院所举办的慈善活动消息进行及时发布及宣传。


二、佛教大信息化中心促进佛教慈善机构规范化,将佛教慈善分为助学、助残、扶贫、结对等小版块,实现更为合理有效的慈善作用。进入信息化管理系统,可全程监控各个寺院慈善工作进度,实时查询,监督。


三、大数据佛教慈善配合全球物联网进行。网络物流通道的开通,通过与全球物流的对接,开启全国乃至全球的慈善之旅,实现高效快捷的慈善之行。


十二  弥望澄光  佛满人间


一、佛教信息化中心在全省打造一个个“互联网+”时代建设的“智慧寺院”。通过物联网与互联网的整合,运用智慧的云计算和数据中心,实现省内各个寺院的“智慧化”建设。


二、由省内推向全国,乃至全球。江苏省寺院的信息化管理是一种对佛门外开放的探索。消除围墙,开门办寺。实现网寺院间、寺院与信徒间信息、资源共享,寺院间交流管理经验,信徒也可运用网络平台监督寺院管理等。积极探索适用于佛教的新技术,扩大佛教的辐射力,一步步走向全国、乃至全球化,让更多人以佛修心,解决精神困惑。


三、从佛教传播领域推及其他领域,实现联网效应。信息化中心管理下的智慧寺院改变以往宗教活动场所之间“各自为战”的状况,使宗教活动场所之间加强交流与合作,不同寺院之间加深了解与联系,一旦模式成熟,还能引起跨行业的革命,比教育领域之间各个学校的“无门槛”交流、或同一领域各个科学研究院之间优势互补,精诚合作等。这无疑会极大的解放生产力,促进资源融合,产生行业革命性突破,为人类造福。

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