2015年7月9号
佛历2559年 五月廿九
《禅与身心灵健康》(三)如何处理好人与社会的关系呢?
发表时间:2018-06-29
  

  如何处理好人与社会的关系呢?


  处理好人与社会关系的关键就是要有诚信和承担社会责任。我们人立足于社会之中,无非就是做人与做事,事实上都有做人的三项法则。社会上无论你在任何部门、单位,任何机构之中、任何团体之中,你要与大众和谐相处,一定要注意这三个法则。


  第一个法则是使人接受你。如果他不接受你,你再有才华也白搭了。第二法则是要让人喜欢你、欣赏你。第三个法则就是要使人离不开你。


  这是做人的三项法则——使人接受你、欢喜你、离不开你。


  做事的三项法则就是:面对它、处理它、放下它。这是我们处理人与社会关系的,从禅的角度来说基本的法则。



  遇到任何事情你都要保持欢喜心,为什么?因为你起烦恼心解决不了问题,反而增加解决这个问题的困难,反而让你失去善行,反而让你失去心灵的宁静。


  若事尚可为,云何不欢喜?


  若已不济事,忧恼有何益?


  如果这个事情还可以改变的话,你就应该马上去改变它,为什么不欢喜呢?为什么要生烦恼呢?这座房子起火了,你应该赶快去救火,你为什么要去追那个放火的人呢?要先救火才对。若是已经不可为,那忧恼有何益?你再烦恼又有什么益处呢?所以用这个来修心。



般若度主要的其实就是修心转念,禅的智慧也就是告诉我们要当下修心转念。我们必须要能够消除招来苦难的心念,这些苦难、烦恼痛苦从哪里来?其实都是自招的,我们凡夫的心智模式招感的这些痛苦烦恼,那些执著心放不下招感了这些烦恼痛苦,所以真正的解决方法是消除招感苦难的心念,并且学习正确的思惟方式,那就是禅的智慧、佛的智慧。



    如何运用禅的智慧来达至身心灵的健康,其实般若的体相用都在其中——无所求、无所住、无所得。般若的基道果,或者说见行果。般若的见就是无所求;般若的行就是无所住,修行的方法;般若的果就是无所得。禅的本质就是般若,就是清净、无漏、圆满的大智慧。


其实解脱大道并不是某一种可以执著的东西,一执著就不是道了,也是如此的空灵自在,不落入到任何固有的思惟模式和先入之见,这样就能够使我们无限的创造力、无限的生命的活力都能够展现出来,当下就顿悟成佛。


  祝愿在座的诸位通过对禅的体悟能够早日明心见性,顿悟成佛。 阿弥陀佛! 


           ——节选自大愿法师《禅与身心灵健康》


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